me cambie

se ha cerrado un ciclo y se ha abierto uno nuevo y lleno de iluciones y felicidad, me he cambiado de blog ahora pueden leer los articulos en

www.diosachamana.blogspot.com

Oraciòn a la Luna

Las Brujas dicen que la Luna està llena durante tres dìas seguidos : la Luna llena Ninfa brilla en la noche antes de alcanzar todo su esplendor; la Luna llena Reina es la Luna llena propiamente dicha ; y la Luna llena Bruja ilumina la noche siguiente. durante estas tres noches es decir un dia antes de la Luna llena, el puro dia de la Luna llena y el dia despues de la Luna llena , podemos honrar la belleza y el poder de la Luna con un sencillo ritual, por ejemplo encendiendo una vela blanca o erigiendo un altar. Si ya tienes uno, ¿ por què no lo limpias o añades algo especial en honor a la Luna ? Presta atenciòn a las fases de la Luna y hònrala como corresponde. Si la Luna llena cae en Lunes, haz un esfuerzo especial para comunicarte con ella .

La noche de Luna llena ninfa, debes honrarla quemando un poco de incienso : salvia, àmbar, olìbano, mirra, hierba santa, artemisa o sàndalo. Estos aromas han llevado oraciones a la Luna desde la antigùedad, y saben còmo traspasar el velo y ponerse en contacto con la Diosa.

Enciende tambièn una vela blanca y susurra sobre el humo del incienso:

Madre Diosa, en tu juventud,

bendìceme y dame suerte,

como yo te bendigo a ti.

Naturalmente , puedes hablar y rezar a la Luna todo lo que quieras. Èsta es una buena oportunidad para pedirle un sueño especial. Los sueños son visitas que hacemos al otro lado para ver aspectos de la realidad que permanecen ocultos cuando estamos despiertos. durante el ritual puedes pedir a la Luna que te ayude a soñar con tus antepasados. Despuès de las oraciones apaga la vela sin soplar (o deja que se consuma si està en un lugar seguro.) puedes usar la misma vela las tres noches o una cada dìa. La segunda noche, enciende la vela y el incienso, mira a la Luna y di:

Madre Diosa, en tu gloria,

haz que tu poder depure mi ser.

purifìcame y bendice nuestra humanidad

desde el manantial de tus bendiciones.

concèdenos los tres dones sagrados:

salud,riqueza y sabidurìa.

Gracias por todos tus favores.

¡ Me bendices como yo te bendigo !

para saludar a la Luna llena Bruja la tecera noche, enciende la vela blanca, quema un poco de incienso y mira a la Luna. Esta vez debes decir:

Madre Diosa, sabia sagrada,

sè bondadosa mientras la Luna mengua,

y bendice nuestra humanidad.

protege a los muertos y a los vivos.

¡Me bendices como yo te bendigo!

Ahora podràs hacer frente a tu vida con fuerzas renovadas. Si rezas a la Luna con regularidad, tu espìritu se llenarà de energìa.

nota: no tienes que conseguir todos los inciensos que mencione , puedes quemar solo uno el que mas te guste o el que tengas mas a mano. y las oraciones son las que bienen en el libro , puedes usar las mismas si no te sientes aun seguro de escribir las propias o puedes modificarlas .

La Diosa en el Dormitorio - Zsuzsanna E. Budapest

Pensando en este blog

Creo que habìa pasado por alto el objetivo de crear este blog, la creaciòn de Abuela Luna es para hablar sobre la Gran Diosa, hablar de ella en todos sus aspectos, utilizando sus diferentes nombres y rostros, conociendo y re-conociendo sus atributos en la naturaleza y en nosotros mismos y no solo limitandola a su papel de Madre.

Conocer sus historias, sus sìmbolos, sus fiestas, rescatar las antiguas tradiciones y costumbres que se celebraban en su honor.

Si vas a tomar algo de este blog, por favor pon un link de esta pagina, ya que la mayorìa de lo que esta aquì escrito, lo transcribì de mis libros y una que otra informaciòn la he investigado, traducido y analizado muy minuciosamente ya que no toda la informaciòn que encuentras en la red es de confiar. siempre he estado a favor de compartir informaciòn, por que de nada sirve tener conocimiento y no difundirlo, asi que por favor has buen uso de lo que lees aquì.

Lobo Blanco

Solsticio de Verano

Ha llegado el Solsticio de Verano, el tiempo en que la Madre Sol llega a su punto mas alto, es momento de visitar a nuestra Madre Mar, sumergirnos en sus aguas sanadoras y eliminar todo eso que nos molesta , las Hadas salen de sus hogares de luz por que en este tiempo el velo entre los dos mundos es mas fino, todos celebramos contentos a nuestra Madre Tierra, con canciones , poemas, ofrendas de miel, fruta y leche .

- Lobo Blanco -

Madre Sol

En muchas culturas, las religiones solares tambièn fueron femeninas, como en el caso de los antiguos nòrdicos, nuestros cercanos tobas y los enigmàticos japoneses, que aùn conservan el sìmbolo de la madre Amaterasu, en el sol rojo que flamea en el centro de su bandera.

ese fuego es el mismo que perdurò en el hogar sagrado de Hestia/Vesta, en Grecia y Roma, y de Brighid, en las Islas Britànicas. Y el mismo fuego del volcàn de Pele, que dio origen a la isla de Hawai por medio de sus vilentas erupciones. Es que las fuerzas creadoras tienen en sì mismas este poder de crear y destruir. en el antiguo Egipto, Sejmet y Bast eran los dos aspectos del Sol antes de la llegada de Ra, quien fue luego considerado el padre de ambas. Mientras Sejmet representaba al ardiente y quemante Sol del desierto, su hermana Bast encarnaba los aspectos càlidos y nutricios que permitìan el crecimiento de las plantas y, en general, la vida.

La toba Aquehua contenìa en sì ambas cualidades. Al revès de las Diosas del Hemisferio Norte, ella envejecìa durante el verano, ya que demoraba mucho màs tiempo en recorrer el cielo, con lo cual los dìas se hacìan mucho màs largos. Amaterasu, en cambio. representaba el Sol naciente, la càlida madre que posibilitaba el crecimiento de los cultivos, con su abrazo amoroso. Se dice que aùn hoy se conserva la costumbre de que el emperador sea coronado luego de unirse en matrimonio sagrado(y secreto) con una de las sacerdotisas de esta Diosa. Sin este ritual, el monarca no contarà con su bendiciòn para gobernar sus dominios.

En alemàn, la palabra "Sol" es femenina, como una muestra fuerte del antiguo poder de la Diosa nòrdica Dag, cuyo nombre es tambièn el de la runa "Dagaz", que significa "Luz del dìa" y representa el fuego ritual del hogar y la luz mìstica percibida por quienes practican las artes de la magia. Otro nombre de esta misma divinidad lo encontramos en Eostre, Diosa de la fertilidad, la agricultura y la primavera, quien traìa de vuelta los tibios rayos que se habìan sumido en la oscuridad durante el invierno. Ella renovaba la vida y era tambièn la que proporcionaba los huevos al conejo de pascua, para que los entregara a los "niños buenos" durante la celebraciòn de "ostara". Al igual que Brighid, ambas eran reprensentadas como niñas adolecentes, simbolizando la promesa de la vida y el crecimiento, a lo largo de la rueda del año.

Los Rostros de la Diosa, Sandra Romàn Editorial kier

Futhark. Manual de Magia Runa. Edred Thorsson. Humanitas. Barcelona

Pensando en Diosas

Aller estaba pensando en lo que he leído sobre el tema de las Diosas, muchos escriben sobre que algunas Diosas son difícil de contactar, otros dicen que son un poco complicadas . pero esto sera verdad ? cuando leeo o escucho comentarios de este tipo, prefiero solo escucharlos y no creerlos. y es que cada quien cuenta su experiencia, así que antes de opinar o quedarme con una idea que es ajena a la mía decido tener mi propia experiencia.por ejemplo, cuando sale una película en una cartelera de cine o una obra nueva en el teatro la cual tenemos muchas ganas de mirar pero por algún motivo no tenemos el tiempo de ir. preguntamos a un amigo que ya miro dicha película si la película valía la pena, el te puede decir que no , entonces te quedas con la idea de que la película no es buena por que a tu amigo no le pareció y no vas !!¡¡ no decides experimentar por ti mismo comprobar si la película es buena o no y es ahí cuando cometemos el gran error de no experimentar por nosotros mismos. así que te invito a que experimentes, que encuentres tu camino mágico y desarrolles una personalidad mágica única y no un clon de lo que los otros te digan o piensen. de esta manera es como vas agarrando seguridad en tus creencias y vas indagando un poco mas en ti y en lo que crees. con esto no digo que tienes que cambiar correspondencias que son por regla general en algunos rituales, por ejemplo no quieras hacer un ritual para encontrar trabajo en luna menguante, una cosa es que experimentes por ti mismo y otra muy diferente es que seas incongruente . a lo que me refiero es que si tienes ganas de contactar con una Diosa lo hagas , no importa lo que los otros digan, contáctala con tu corazòn, con respeto y ya tu mismo podrás comprobar que es lo que pasa.

-Lobo Blanco-

Atenea

Pongo esta informaciòn en honor de una persona muy importante para mi

Atenea

La hija faborita de zeus es la màs patriarcal de todas las Diosas del olimpo. Naciò de la cabeza de su padre, vestida y armada como una guerrera y lanzando un grito de victoria. ¿ Còmo habìa llegado hasta alli? Luego de violar a su madre, Metis, Zeus se la tragò para eludir el oràculo de Urano y Gea que vaticinaba que el hijo nacido de aquella uniòn serìa màs poderoso que su padre. Pero Metis habìa quedado embarazada y el feto de Atenea se alojò en el cràneo. Luego de unos meses, y aquejado de un terrible dolor, el rey de los Dioses pidiò a Hefestos, el dios de la forja, que lo aliviara con un golpe, tras lo cual su cràneo se partiò dando nacimiento a la Diosa.

Con este mito se representa el triunfo del patriarcado, ya que Metis era la Gran Diosa del mundo matrìstico. Al mismo tiempo, la violaciòn quedò institucionalizada como un medio de dominar a las mujeres. zeus persiguiò y violò a la mayorìa de sus amantes, del mismo modo que sus seguidores lo hicieron con las antiguas sacerdotisas de la Diosa.

En su origen, Atenea fue la Diosa-Serpiente libia Neith, que fue adorada por las amazonas. En los mitos prehelènicos se decìa que Atenea provenìa del ùtero del lago Tritòn, en Libia. Otros mitos màs viejos sugieren que Atenea fue el aspecto de doncella de una triple Diosa libia, de la cual formaba parte junto con Metis, La madre, y Medusa, su cara destructora.

El mito ateniense fragmentò a la Diosa triple libia Athene en varias divinidades: Atenea, Metis, Medusa y sus hermanas las Gorgonas, que eran tambièn el tìtulo de Athene como diosa de la muerte. De este modo, Metis se convirtiò en su madre y Medusa en su enemiga.

Pero a pesar de su nuevo rol en la cultura patrìstica, Atenea conservaba algunos antiguos sìmbolos de la Diosa. En su escudo està representada la cabeza de Medusa, la reina gorgona. Su animal sagrado era la lechuza, un antiguo tòtem conocido como pàjaro de la muerte y regeneraciòn, como asi tambièn de la sabidurìa femenina, la oscuridad, la noche, la luna y el misterio. tambièn pueden verse dos serpientes entrelazadas, algunas veces representadas en su escudo, otras en el borde de su tùnica y tambièn en su famosa "ègida".

Del mismo modo que los patriarcas poderosos "arreglaron" los mitos segùn su conveniencia y se valieron de la religiòn como instrumento para manipular a los pueblos que estaban bajo su dominio, nos corresponde a nosotros "reescribir" la historia de esos supuestos arquetipos que son en realidad estereotipos culturales.

Usemos la inteligencia y astucia de la Diosa Atenea para vivir una vida màs plena. Nuestra verdadera batalla se libera en el interior de nosotros mismos y necesitamos, como la araña, tejer nuestro destino con nuestra propia esencia.

Los Rostros de la Diosa, Sandra Romàn editorial Kier .

sheela-Na-Gig

El culto a Sheela-na-Gig se pierde en la oscuridad de los bosquecillos sagrados que abundaban en las Islas Britànicas, antes de la llegada de los distintos pueblos que las invadieron en forma sucesiva. Es, junto al "hombre verde", un sìmbolo tradicional de la cultura celta. Ambos representaban originalmente a los espìritus guardianes de la naturaleza, y constituyen una pareja sagrada, en forma de Diosa y dios.

Sheela, o Sile, significa "femineidad" en el idioma gaèlico. Pero tambièn un tipo especial de mujer espiritual o "hag" (anciana bruja) y està relacionada con la palabra "sidhe" ( que se pronuncia "shee") que designa al espìritu de las hadas. Lñ palabra "Gig" es comùnmente interpretada como "pechos", pero tambièn se la relaciona con otras palabras como "gui", que significa "rezar".

Existen muchìsimas representaciones de esta divinidad. La mayorìa de ellas la muestra con una mujer muy vieja, con la piel pràcticamente pegada a los huesos. Tiene sus piernas abiertas y pasa sus brazos por debajo de las rodillas para abrir su vulva con ambas manos. Sus cabellos suelen estar cosidos en una larga trenza o tambièn puede vèrsela completamente calva. Sus ojos son exageradamente grandes y tienen una forma muy comùn en las antiguas imàgenes cèlticas.

Los animales de poder relacionados con Sheela-na-Gig son el pàjaro, el pez y el sapo. Pero sin dudas, los que mejor le conciernen son este ùltimo, debido a la posiciòn de su cuerpo, y el pez, cuyo dibujo simboliza el yoni. Sheela comparte con Hècate el haberse originado en la misma divinidad totèmica, la rana, lo cual las asocia a la maternidad y, màs especìficamente, al parto. De la vulva de Sheela-na-Gig suelen salir las tìpicas ilustraciones y signos cèlticos, como sìmbolo de su creatividad: todo cuanto existe procede de su vulva, y hacia ella, algùn dìa, habrà que retornar. Su posiciòn simboliza la muerte del ego en la entrega sexual y el retorno hacia la Diosa a travès del yoni, que es el portal hacia la muerte.

La vulva ha sido ancestralmente revereciada como un sìmbolo muy poderoso y protector. Para los antiguos, la exposiciòn de la vulva tenìa efectos muy beneficiosos y era considerada una bendiciòn que alejaba los poderes del mal. Esto hizo que su figura fuera utilizada como un poderoso talismàn protector y que sobreviviera incluso muchìsimos años despuès de que la religiòn cristiana arrasara con los antiguos cultos paganos de las islas. Imàgenes de Sheela-na-Gig fueron encontradas en una enorme cantidad de iglesias cristianas, esparcidas en lugares preferenciales, especialmente sobre las puertas. Aùn hoy es utilizada en los hogares para repeler la acciòn de energìas negativas, colocada siempre del lado de adentro de las ventanas de la casa, con sus enormes ojos mirando hacia afuera.

Todos los atributos que la caracterizan en sus representaciones hacen de ella una divinidad vinculada con los procesos de muerte,vida y regeneraciòn, lo cual alude con su calidad de Diosa Triple en la ùltima de sus facetas: la de la vieja sabia. Vale la pena señalar que cada una de las fases de la triple diosa encierra a su vez una nueva Trinidad. las nueve Morgens que regìan la isla de Avalon, por ejemplo, son una hermandad compuesta por tres trìadas de diosas. en el caso de la "vieja", su Trinidad està formada por la Crone Cailleach, La Corn-Hag del invierno y la Virgen Negra Sheela-na-Gig.

Los Rostros de la Diosa, Sandra Romàn editorial Kier

Medusa

Mirame a los ojos.

No me temas.

Yo soy tu propio poder.

La Fuerza de tu sangre

Corriendo por tus venas.

El amor de tu sangre

Que se convierte en vida nueva.

El dolor de tu sangre

Que mes a mes

Devuelves a la tierra...

Medusa era una hermosa reina libia que fue decapitada por Perseo, despuès de una batalla en la cual el hèroe debìa rescatar a la doncella Andròmeda. Robert Graves la identifica con la Diosa serpiente Lamia o Neith, de Libia, donde era adorada por las amazonas. Barbara Walker explica que "Medusa significa sabidurìa femenina soberana" (Medha en sànscrito; Metis, en griego y Maat en egipcio antiguo). Medusa era el aspecto destructor de la gran Diosa triple Neith tambièn llamada Anath, Athene o Ath-enna en Àfrica del norte y At-hana, en la Creta minoica".

originalmente era un aspecto de la Diosa Athene de Libia. su imagen con el pelo ensortijado de serpientes causaba pavor y se decìa que nadie podìa levantar su velo sin contemplar su propia muerte. De todas las Gorgonas, ella era la hermana màs vieja y representaba la sabidurìa femenina. Sus hermanas màs jòvenes eran Stheino (fuerza), y Eurìale (universalidad). Originalmente eran hermosas y aladas como àngeles.

Con el patriarcado, Medusa se convirtiò en enemiga de Atenea con quien rivalizò en belleza y potencia. Segùn Las Metamorfosis de Ovidio, Poseidòn la violò en el templo de Atenea. Medusa fue inculpada por el acto sacrìlego y castigada, injustamente, en su caracterìstica màs encantadora: su pelo fue convertido en serpientes.

El mito de Perseo fue una tentativa de encubrir las raìces de Atenea entre las amazonas libias, que ambas, junto a Metis ,formaban parte de una misma trìada de Diosas, cuyo culto era muy poderoso y extendido. La decapitaciòn de Medusa simboliza el silenciamiento de la sabidurìa y la expresiòn femeninas, para facilitar el crecimiento del patriarcado, limitando el potencial y las contribuciones culturales de la mujer.

Medusa se ha visto històricamente como el arquetipo de madre terrible, pero es mucho màs compleja. Simboliza los Misterios Femeninos, todas las fuerzas de la Gran Diosa Primordial, los ciclos del tiempo màs allà del presente y del futuro, los ciclos de la naturaleza como vida, muerte y renacimiento. Ella representa tanto la creatividad como la destrucciòn universales en una transformaciòn eterna. Es la guardiana de los umbrales y mediadora entre los reinos del cielo y de la tierra.

en el paleolitico Superior , su potencia se representaba en el laberinto, en la vagina y en el ùtero, todos ellos sìmbolos femeninos. A travès del Neolìtico, la figura femenina fue colocada en posturas y gestos que resaltaban su poder y acompañada de animales, sobre todo de pàjaros y serpientes con las cuales està conectada ìntimamente.

Un gesto extensamente reconocido de la sabidurìa femenina era el de amenazar con la màscara ceremonial de Medusa. Sus ojos abiertos de par en par reflejan su sabidurìa inmensa. Son ojos que "saben" y que todo lo pueden ver incluso a travès de nosotros, penetrando en nuestras ilusiones y penetrando en el abismo de la verdad.

Pronto la imagen de Medusa como sìmbolo antiguo de la potencia y la sabidurìa llegò a ser totalmente inaceptable. Por la sexta centuria a. C., sus ritos fueron interrumpidos, sus santuarios invadidos, las arboledas sagradas fueron reducidas, sus sacerdotisas fueron violadas y su imagen profanada. Su màscara fue utilizada en bases de estufas y elaboradas linternas etruscas, probablemente como un vestigio de su relaciòn con el fuego alquimico. Pero a pesar de haber sido vencida, ella conservò su poder: Perseo puso la cabeza de Medusa en su bolsa y la utilizò como arma durante otras hazañas. Incluso en la muerte su sangre conservò sus potencias, dando vida al caballo alado pegaso.

Los Rostros de la Diosa, Sandra Romàn editorial Kier

Diosas Oscuras

platicando con una persona que es muy importante para mi, sobre el arquetipo de Medusa , me di cuenta que muchas personas incluso los mismos paganos, desconocen el poder sanador de estas Diosas llamadas Diosas Oscuras, es verdad que son Diosas un poco estrictas mas no malas, y es que desde que somos pequeños nos hacen creer que todo lo oscuro tiene que ser negativo, todo lo que no encaja en "luminoso" no es aceptado. por eso aquí les dejo un texto que resumi un poco de el libro Los Rostros de la Diosa de Sandra Romàn .

Las Diosas Oscuras

para poder conectarnos con nuestra naturaleza màs ìntima, debemos viajar màs lejos en el tiempo, hacia las raìces mismas de los cultos de adoraciòn a la Diosa. Allì nos encontraremos con las Diosas oscuras. Ellas nos daràn herramientas muy valiosas para tomar conciencia de nuestro propio poder, hacernos cargo de nuestra vida y vivirla en plenitud.

durante siglos, hemos confinado en un rincòn del inconsciente nuestra verdadera esencia, lo que Clarissa Pinkola Estès llama nuestra "naturaleza salvaje". Desde muy pequeños hemos sido educados para ser "buenos niños". No podìamos pelear con nuestros hermanos, ni tener arranques de ira, ni oponernos a lo que otros decidìan en nuestro lugar. A medida que fuimos creciendo, hemos profundizado esta socializaciòn ( o tal vez deberìamos decir "disociaciòn") de nuestra verdadera personalidad, a tal punto de no saber dònde està el lìmite entre lo que realmente deseamos ser y hacer y lo que actuamos sòlo por cumplir las expectativas de los demàs.

la rabia, la sexualidad, el enfrentar desafìos, superar miedos, nutrirnos a nosotros mismos antes que a los otros y el contacto con nuestro propio poder, son derechos que nos han estado vedados de alguna u otra manera durante mucho tiempo, incluso por nosotros mismos. Algunas de estas represiones, al quedar relegadas a la parte inconsciente de la psique, se transforman en bloqueos que nos impiden vivir nuestra naturaleza en plenitud. Y lo que deberìa ser un aspecto luminoso, creativo y rico de nuestra personalidad se transforma en una Diosa Oscura.

Cada una de ellas representa una herida. Tomar contacto con ellas sirve para comenzar a sanarlas, liberando nuestro poder. Al traerlas a la luz de la conciencia, podremos descubrir talentos que estaban ocultos y cualidades positivas muy necesarias para salir adelante en la vida. A medida que las vayamos conociendo, nos iremos dando cuenta de que constituyen la parte màs viva y rica de la personalidad.

Una vez que podamos aceptar e integrar aquello que màs temor nos provoca, nos daremos cuenta de que contamos con recursos muy valiosos para poder llegar a vivir una vida màs plena. No puede haber salud mientras todo lo femenino continuè siendo relacionado con lo demonìaco y la oscuridad, con el mal y con el pecado. Ya es tiempo de redimirnos.

En este viaje hacia las Diosas Oscuras que vivien en nuestro interior, no hay nada que temer -como dice Vicki Noble en Madrepaz, excepto el miedo mismo. " Es èl quien en realidad crea todos los demonios" .

Hècate y Lilith , por ejemplo , son dos poderosisimas Diosas que han sido condenadas a vivir en lo màs profundo de nuestro inconsciente, despojadas de su poder sanador. Recuperarlas e integrarlas a nuestra vida es un desafìo que debe ser afrontado, a fin de convertirnos en personas completas y equilibradas.

para Carl Jung, la sombra està compuesta por los aspectos desconocidos o reprimidos de nuestra personalidad. Esos aspectos, mientras permanezcan en la oscuridad, pueden convertirnos en sus esclavos

con la demonizaciòn de Lilith, el poder sexual de la mujer, su capacidad de elegir libremente y su negaciòn al sometimiento fueron relegados a la sombra. Y por eso nos produce tanto miedo poder integrarlos a nuestra vida. La inquisiciòn asociò la condiciòn de Hècate como "madre de las brujas", a los ritos de adoraciòn del diablo y la elaboraciòn de Hechizos para manipular el deseo de otros. Y tambièn fueron relegados a la sombra los aspectos intuitivos y sanadores con lo cual otro lado luminoso fue transformado en sombra.

Los rostros de la Diosa , Sandra Romàn editorial Kier

Anna Perena

Anna Perenna era una antigua diosa romana del tiempo, comprendido como el ciclo anual.Su santuario se hallaba junto al rio Tíber, en un bosque a las afueras de Roma.De su nombre proviene la palabra "perenne" (que es aquello que perdura, lo eterno).Algunos tienen la teoría de que su nombre tiene que ver con el del rio Tíber, ya que "amnis perennis" significaría "caudal eterno".

Según otra teoría anna vendría de "annus" (año), haciendo referencia al ciclo eterno del tiempo.

En los Idus de Marzo (comienzos del año romano), el día 15 se celebraba la fiesta de Anna Perenna.

En ese sentido Anna Perenna era la diosa del nuevo año. Se la solía representar como a una anciana.Según una leyenda Anna Perenna fue la diosa protectora de los plebeyos en su rebelión contra los patricios.

Cuando se refugiaron en el monte Aventino, la diosa les proveyo de tortas para que no muriesen de hambre (una costumbre típica por herencia de las celebraciones del equinoccio de primavera de algunos lugares es la realización de estas tortas rituales).

Los plebeyos habrían escogido a esta diosa como protectora porque su santuario estaba fuera de los muros de la ciudad, mientras que los dioses de la urbe serían lo protectores de los patricios.

Anna Perenna es, en algunas versiones, hermana de Dido, la cual se enamora de Eneas para finalmente suicidarse por su desengaño cuando éste parte a cumplir con su destino (Eneas es considerado el antepasado de los romanos, de su descendencia nacerían Rómulo y Remo, fundadores de Roma).Según la leyenda el rio Numicio se enamoró de ella y la transformó en ninfa de los rios, convirtiéndose así en inmortal.

También hay quien le atribuye el papel de diosa lunar en sus orígenes, representando a la última fase de la Luna (y estando así relacionada con el antiguo calendario romano, previo al solar instaurado por Julio Cesar).

En otro mito Ovidio nos presenta a Anna Perenna como a una anciana que engaña al dios Marte, haciéndose pasar por Minerva, y así acostarse con él, simplemente por el placer de ridiculizar al belicoso dios.

Sagrada Rueda de Anna

La Sagrada Rueda de Ana es la Rueda de la Vida, es el calendario de la Abuela del Tiempo, y su estructura está basada en la dirección que tomaron los cuatro elementos el día de la creación.Hay muchas Ruedas Sagradas y según el mito de creación de cada cultura, varía el significado de la Rueda.Si bien puede haber diferencias, todas las Ruedas de la Vida se refieren a una cosmovisión que está basada en los ciclos de la Madre Naturaleza, y en un concepto natural-circular de gestación- nacimiento-crecimiento-desarrollo-madurez-plenitud-decrecimiento-desintegración-transformación-regeneración-renacimiento.

La Sagrada Rueda de Ana es una Rueda medicinal. Cada una de las cosas que están en la Rueda es una medicina y propicia un proceso de sanación. Entrar en contacto con la Rueda de Ana es conectar simultáneamente con el microcosmos y con el macrocosmos, es vivenciar y comprender tanto los ciclos de la Madre Naturaleza como nuestros propios ciclos internos.Es conectarnos con las cuatro fuerzas de la Vida : agua, tierra, aire y fuego, y a través de ellas revitalizar y armonizar nuestros mundos emocional, físico, mental y espiritual.La Sagrada Rueda de Ana nos invita a iniciar un viaje circular y espiralado, donde iremos conociéndonos más profundamente acompañadas en cada tramo del camino por la dulce presencia de la Madre Creadora. Junto a Ella iremos sanando todas las heridas que hemos venido sufriendo desde hace miles de años por un sistema opresor patriarcal que apuesta a la violencia, a la agresión y a la guerra en lugar de celebrar y respetar la Vida.

Como "Anna Perenna" , ella fue tambièn la "Abuela del Tiempo" y el primer calendario plasmado en una Rueda Medicinal. "muchos mitos de la creaciòn hablan de la apertura de la Rueda de la Vida o de còmo el Universo se expandiò de fuera del Caos hacia los Cuatro Elementos Primarios, un patròn que se refleja directamente en la creaciòn material y humana.

La Rueda de la Vida es el primer resultado de la Creaciòn surgida del Caos y està formada por las cuatro direcciones que tomaron los cuatro elementos primordiales y cuya disposiciòn varia de acuerdo con las creencias de cada civilizaciòn, aunque el concepto es comùn a distintas religiones de todo el mundo. La Sagrada Rueda de Ana comprende a las razas primitivas y a los ancestros totèmicos. Comprende el ciclo del grano, los cuatro elementos y las cuatro direcciones, dispuestas de la siguiente manera:

Este: Fuego, Primavera, Amanecer, Comienzo, Nacimiento.

Sur: Agua, Verano, Mediodìa, Crecimiento, Edad Adulta.

Oeste: Tierra, Otoño, Crepusculo, Plenitud, Madurez.

Norte: Aire, Invierno, Noche, Conclusiòn, Senectud, Muerte.

La Sagrada Rueda de Ana forma la base de todas las ceremonias desarrolladas por las Sacerdotisas de Avalon. Cada una de las partes en que està dividida corresponde a un diferente ciclo de sanaciòn.

El ciclo de Ana, "la tejedora", comienza en el Nordeste con el nacimiento de Bride ( Brigit, como doncella) y culmina en el Norte, con Danu y la Cailleach del solsticio de Invierno. A su vez, a cada direcciòn corresponde un animal totèmico que sirve para crear una medicina de acuerdo con la rueda de nuestros ancestros.

Los Rostros de la Diosa , Sandra Romàn editorial Kier

http://www.geocities.com/lunaroja_verano/sagradarueda.html

Diosas del Agua

Las Diosas del Agua nos conectan con nuestra sensibilidad y con el mundo de las emociones. Nos otorgan la capacidad de gestar, proteger y nutrir todo aquello que es vulnerable y necesita de cuidado y contención.Podemos invocarlas cada vez que necesitamos limpiar nuestras emociones, sanar heridas,aliviar tensiones,y destrabar bloqueos que impidan la fluída expresión de nuestros sentimientos.Protegen y propician las relaciones afectivas entre las personas.

Ellas habitan en la profundidad de nuestro inconsciente y son las guardianas de todas las riquezas y los tesoros que aún permanecen ocultos en ese vasto mundo oscuro.Otorgan gran capacidad para percibir aquello que está más allá de la forma y la palabra. Nos conectan con los mundos más sutiles y nos brindan el don de la empatía, la comprensión y la compasión.



http://www.geocities.com/lunaroja_verano/diosasdelagua.html

polen (todas las mujeres )

Lynda Polen (Todas las Mujeres)

Escuchame silencio este es un buen momento para abrir los sentimientos soy el lado femenino en tu cerebro soy la conciencia de muchos milenios soy las que bailan solas en Chile y Argentina esperando la justicia soy esa niña que violaste en una esquina me llamo Rigoberta y me llamo Frida

Piensa con las neuronas y no con las hormonas
Soy todas las mujeres soy todas las mujeres soy el polen que te da la vida

Soy tu pequeña hija que se ha subido a tus rodillas y se quedo dormida soy la madre que te arropa soy la hermana que te riñe soy la amiga que te escucha soy la chica que te ama
no me rompas no me engañes

Acerca tus sentidos a todo lo que digo

Soy la lesbiana que rompe los esquemas porque frente a la vida siempre abraza a su pareja soy esa nerd que desprecias en la escuela por que es inteligente y no tiene buenas piernas yo soy la esposa que a veces sin palabras golpeas y maltratas por que se te da la gana soy la que cruza clandestina por Tijuana movida por el hambre por la guerra y por la plata

No soy una vagina soy alguien y estoy viva

Soy todas las mujeres soy todas las mujeres soy todas las mujeres soy el polen que te da la vidaSoy todas las mujeres soy todas las mujeres soy todas las mujeres soy el polen que te da la vida

Historia 2

El lugar sagrado dedicado a la Gran Diosa de Caldea, Magna Dea, tenía el distintivo de una enorme piedra negra, la misma piedra donde se rendia culto también a Al-Uzza, uno de los tres aspectos de la Gran Diosa de Arabia. La misma piedra sigue venerandose en la Ka´aba de la Meca, el lugar más sagrado de toda la cultura islámica. La piedra está marcada por una profunda hendidura que evoca la imagen de una vulva femenina y se denomina la Impresión de Afrodita. En la actualidad se halla cubierta y la atienden unos hombres que han usurpado el papel divino de las sacerdotisas de la Gran Madre, a los cuales se denomina Beni Shay-bah, Hijos de la anciana. Ella ha sobrevivido a pesar del velo.Las antiguas culturas de la Diosa generaron los primeros textos escritos, el comercio, el arte, la música y los rituales religiosos. Las mujeres jugaron un importente papel como sacerdotisas y dirigentes, situación que quedaba reflejada en la misma medida en las vidas de las mujeres "normales y corrientes". Fueron culturas pacíficas, dedicadas a la agricultura y al comercio, y los resto arqueológicos demuestran que no disponían de armas ni de estructuras defensivas, como almenas y fosos. En Alemania, Francia (en especial, la Bretaña) y en las islas Británicas-Inglaterra, Irlanda, Escocia, Gales- prosperó la cultura de adoración de la Diosa de los celtas (o galos, como los llamaron los romanos), la cual dejó un sinfín de santuarios enterrados actualmente bajo las iglesias y los templos de las religiones patriarcales que usurparon el culto a la Diosa. En el resto de Europa se adoró también a Ésta bajo distintas formas.rastros comunes en la Religión Antigua de Europa, de Oriente Medio y de Próximo Oriente y en las otras religiones basadas en la tierra: el taoísmo, el sintoísmo, y las prácticas espirituales de los nativos americanos y otros pueblos indígenas y aborígenes. En todas estas tradiciones se considera lo divino como algo inmanente y trascendental. Con el cariño y la fuerza del amor de una madre, la Diosa se dirigía a la realidad de la vida de la mayor parte de la población, pues vivía muy unida a la tierra, que les alimentaba y sustentaba.se dedicaban al cultivo y a la caza, y todo lo existente en la naturaleza constituía una expresión de la Diosa . Ella era quien llenaba el cielo de estrellas, quien hacía salir el sol y la luna y además estaba en todas partes del mundo alrededor de ellos: en los frutales que florecían y les proporcionaban comida, en las semillas que crecían en los fértiles campos, en los animales que criaban y cazaban, en el milagro de sus propias vidas. Eran conscientes de que todo estaba vinculado en una sagrada relación.La aniquilació de la Religión Antigua se inició hacia el 4000 a.c., cuando las oleadas de tribus nómadas dedicadas al pastoreo descendieron del norte hacia la Media Luna fértil y la India, donde siempre se habían venerado a la Diosas. El sol había clavado sus fieras garras en los fértiles terrenos y hacia el 4000 a.c. un cambio climático barrió el verdor y la exuberancia castigando las tierras y desertizándolas. A lo largo de unos siglos, aunque con un impulso específico alrededor del segundo milenio a.c., unas incesantes oleadas humanas se vieron obligadas a desplazarse a raíz del cambio solar, empujadas por la fuerza de las armas hacia los fértiles valles de la Diosa. Estas tribus, a las que se ha denominado indoeuropeas o indoarias, eran patriarcales y adoraban a un dios guerrero, solar.Dichos nómadas fabricaban armas en lugar de herramientas de cultivo, ponían los arreos a los caballos para sus carros de guerra en lugar de colocarles arados, y rendían culto a las artes de la guerra y no a las del amor. Al principio, se mezcló la conquista con la cohabitación y coexistieron las divinidades y costumbres de ambas culturas. Durante un tiempo casaron a los Dioses con las Diosas pero poco a poco fue deteriorándose la coexistencia y finalmente las antiguas culturas de la Diosa quedaron prácticamente destruidas. La historia de las Diosas pasó a ser la historia de la conquista: Las Grandes Madres fueron vencidas y destruidas por sus hijos, amantes y maridos.La poderosa Taimat, antigua serpiente madre del abismo generativo, fue asesinada por su hijo Marduk. Hércules mató a Ladon, la serpiente dragón que custodiaba las doradas manzanas de la Diosa. Yavé, el dios hebreo, derrotó a la antigua serpiente Leviatán, la "puta" de Babilonia. Eva es "tentada" por una serpiente, quien le ofrece el fruto del árbol del bien y del mal y desobedece a Dios (siguiendo los pasos rebeldes de la primera y poco conocida esposa de Ádan, Lilit). Al aceptar el fruto, Eva condena a la humanidad. El antiguo folclore irlandés en el que san Patricio expulsa las serpientes de Irlanda narra también la expulsión hacia el averno de quienes adoraban a la Diosa. tantos antiguos mitos restructuran a la Diosa y a sus símbolos como la serpiente y la manzana en sentido negativo.es por eso que la decapitación de medusa simboliza el silenciamiento de la sabiduría y la expresión femeninas, para faciliatar el crecimiento del patriarcado, limitando el potencial y las contribuciones culturales de la mujer.por eso tantas bellas estatuillas de museos estan mutiladas, con la nariz y las extremidades arrancadas de cuajo. Se destruyeron los templos y se hicieron añicos las figuras a medida que fueron sustituyendo a las sacerdotisas por sacerdotes y los reyes militarizados se hicieron con el poder político. Durante el dominio militar de los hebreos se castigaba el culto a la Diosa con la muerte, y un prolongado período de guerras llevó a la destrucción gradual de las culturas vecinas basadas en la Diosa. La situación de la mujer se degradó rápidamente. Ya no eran ciudadanas independientes con posibilidades para dirigir o ser propietarias; además de prohibirles participar como dirigentes religiosas o seglares, las convirtieron en bienes muebles, propiedad de padres o maridos, quienes ejercían un poder absoluto sobre ellas.La violencia afianzó la teología; las mujeres que rendían culto a la Diosa, que se negaban a aceptar matrimonios concertados, que habían mantenido relaciones sexuales fuera del matrimonio, fueron lapidadas y sufrieron otro tipos de muertes, incluso fueron violadas. En contraposición al aumento de limitaciones impuestas a las mujeres, la Biblia simultáneamente registra el ascenso de la práctica de la poligamia por parte de los hombres.El poder masculino era tan absoluto que aún hoy, en todo el mundo islámico, sobrevive la costumbre. Las jóvenes que se enfrentan a un matrimonio convenido a menudo son asesinadas por sus propios padres y hermanos. Se interpreta que los textos del Corán y sus apéndices posteriores niegan la igualdad de derechos a la mujer, quien debe obtener el permiso de un familiar masculino para asistir a la escuela, casarse, decidir el nombre de sus hijos o trabajar. Hereda, además , la mitad de lo que obtienen sus hermanos. Puede obligarse a las mujeres a casarse, incluso a matrimonios poligámicos; se las apalea, mata o repudia - quedan desamparadas cuando el marido ejerce su derecho unilateral de poner fin al matrimonio-, y todo ello sin recurso posible. La humanidad no toleraría estas violaciones de los derechos fundamentales si en lugar de basarse en la diferencia sexual se basaran en cuestiones de raza o etnia.Ahora bien, estas violaciones de la libertad no se dan únicamente en la citada religión. Los cristianos fundamentalistas se amparan en las escrituras bíblicas para justificar la exigencia de que la mujer se "someta" al marido, y los judíos ortodoxos prohíben a las mujeres rezar en su santuario más sagrado, el Muro de las Lamentaciones.Las raíces de la desigualdad de la mujer y de la destrucción de la tierra se encuentran en el momento del cambio religioso de abandonar a la Madre Diosa, quien era inmanente y estaba presente en el mundo. para pasar al padre Dios trascendente y distante.La cultura sagrada de la Diosa empezó a desaparecer de la faz de la cultura occidental. Un Dios masculino se apoderó del trono de los cielos, al igual que los reyes se hicieron con los tronos del dominio terrenal, y la religión pasó a ser dominio exclusivo del hombre. Sólo él podia ejercer el sacerdocio, sólo él interpretar lo divino, que era ya enteramente masculino: Dios Padre, Dios Hijo y el Espíruto Santo.Una trinidad masculina sustituía a la Triple Diosa Madre, Doncella y bruja.Estas religiones patriarcales tenían ideas muy distintas sobre lo divino y su relación con la humanidad y la tierra. En la nueva teología, el cuerpo era pecaminoso, la mujer era pecaminosa, el sexo era pecaminoso y la propia tierra era pecaminosa. Dios, a pesar de haber creado creado el universo, se había retirado de él, aunque invocaba constantemente su nombre un grupo con "superioridad moral" para justificar la matanza de otro. Un universo jerárquico sustituyó al circular.El hombre obedecía a Dios y todos los seres de la tierra, incluidas las mujeres, tenían que obedecer al hombre, pues éste estaba hecho a la imagen de Dios, el que le había concedido el dominio sobre la tierra.El hombre se encontraba entre el fuego divino y el mundo, el cual se encontraba entonces bajo la sombra de aquél.Pero como quiera que el hombre había perdido la gracia divina, sólo podía alcanzar la unión espiritual con Dios renegando de la carne, de la sexualidad y del nivel terrenal. Todas las mujeres eran responsables de la pérdida de la gracia divina. Aquello creó un estado de profundo distanciamiento espiritual. En cambio en la Religión Antigua, en la naturaleza y en el deseo de la humanidad todo emanaba de la Diosa y formaba parte de Ella.

Historia 1

Algunos mitos de creación muy antiguos aseguran que lo primero fue el agua , el liquido amniotico balanceandose en el utero de una gran madre divina . en cuyas profundidades gestò y dio nacimiento al Dios masculino y de esa uniòn surgieron las demàs divinidades y toda la creaciòn.el concepto de Diosa se creó a partir de las habilidades femeninas en estado natural el hombre se dio cuenta que la hembra daba origen a la vida y la nutria , que inventaba las condiciones de confort para sus hijos , los proveía de abrigo , refugios habitables , artefactos , cultivos , animales domesticos , y lenguaje . entonces si la mujer tenia estas abilidades naturales esa energia divina que habia creado la tierra , el agua , las plantas , los animales y a ellos mismos tenia que ser hembra . podemos afirmar con absoluta certeza que desde el inicio de los tiempos la gran madre ha acompañado la lenta evolucion del ser humano. Anteriormente, mas o menos del 30000 a. de c. al 3000 a. de c. se honraba principalmente a la Gran Diosa. Las fuentes arqueologicas nos proporcionan de hecho muchas indicaciones acerca de la presencia de un ser divino femenino , se remonta a los periodos auriñaciense (30000 - 27000 a. de c. ) y magdaleniense ( 15000 - 8500 a de c. ) tanto diversas representaciones de vulvas hechas con roca de la preshistoria , asi como estatuillas que representan a la diosa de la fertilidad , aquella que permite vivir o morir , y que gobierna el ciclo de los renacimientos , conocida como Venus paleolitica .de esto se desprende , por tanto , que el. Culto a la Diosa fue la primera forma de religión aparecida en la tierra . estos objetos representan a mujeres con enormes atributos sexuales , que subrayan su papel de madres , con el vientre a menudo inflamado por un embarazo avanzado , mientras que las extremidades y el rostro apenas se representan , para indicar la universalidad de las madres paleoliticas . las estatuillas , conocidas hoy en varios lugares , en la mayoria de los casos pertenecen al paleolitico superior . las más antiguas fueron esculpidas en un periodo que va del 27000 a. de c. al 26000 a. de c. y en total se han encontrado un millar repartidas en una zona que se extiende por la mayor parte de europa . tal abundancia de otros objetos de la epoca , ha llevado a los estudiosos a elaborar la hipótesis acerca de la existencia de un culto a la fertilidad centrando en la Diosa Madre , que representaba la potencia generadora del universo adoptando la forma de una mujer , mientras que el poder de generar , nutrir , y proteger era símbolizado por los atributos sexules . una caracteristica importante de esta Diosa es el hecho de que creea vida apartir de si misma , sin necesidad de nada , y esto seguramente es el maximo indicativo del poder de una divinidad . es el mismo poder que el Dios judeocristiano se conferira cuando crea al primer hombre sobre la tierra .arqueologas como marija gimbutas estuvieron entre las pioneras en alzar la voz contra sus colegas masculinos que aseguraban que las figuras femeninas encontradas eran simplemente objetos de adorno . ella sabía que aquellas dóminas esculpidas en arcilla o piedra escondían algo mucho más valioso . se trataba de instrumentos de uso ritual que ponían al descubierto una verdad inquietante : el reconocimiento de que en el principio de los tiempos , la humanidad rendía culto a una deidad superior femenina : la Diosa , la Abuela Luna , la madre tierra , incluso para algunos pueblos la madre sol .las venus de willendorf , menton y lespugne , así como las Diosas con cabeza de pájaro encontradas en la Mesopotamia , Egipto y chipre por mencionar sólo algunas , regresaron de su largo exilio para reclamar una sabiduría que fue relegada durante milenios hay autores que afirman que la Diosa vuelve a caminar sobre la tierra , pero yo pienso que la Diosa siempre ha estado caminando a nuestro lado , ah estado ahí pacientemente esperando que la llamemos asi como lo hacian antes en diferentes culturas que se desarrollaron sin ningun contacto entre si , a miles de kilómetros de distancia o separadas por siglos de diferencia , como en el caso de las que se dieron en el antiguo egipto y en la america anterior a los viajes de colon . en todas vamos a encontrar coincidencias sorprendentes y nos llevarán a deducir , muy fácilmente que todas probienen de un origen identico . los mayas por ejemplo , honraban a una serie de deidades femeninas que guardaban una estricta relacion con las etapas de la vida de una mujer . en ellas esta presente la triple Diosa , que comparten religiones de Africa , Europa , Asia y America . también la pachamama , quien era la madre tierra y la divinidad maxima para los pueblos quechua , aymara y kolla , entre otros , era una Diosa triple , en epocas muy primitivas pacha significaba universo pero con el tiempo se transformo en sinonimo de tierra , mientras que la palabra mama es sinonimo de madre . asi se deduce que la pachamama fue en realidad la Diosa madre que engendro al universo . como madre tierra , la pachamama puede vincularse a las griegas Gea y Gaia , a la africana Ngame y a las celtas Bamba y Cailleach ( la vieja sabia que domina el invierno y mora en los paisajes nevados y en las cimas de la montaña ) . la magna Diosa de la antigüedad era demasiado impresionante como para pensar que sele podia enfrentar y derrocar en bloque . hubo que recortarla en toda clase de deidades mas pequeñas , subordinarla a los Dioses masculinos ( como madre , esposa , hija o hermana ) , calumniarla calificandola de diabolicas sus virtudes de amante y energizadora . disminuirla , en fin , para poder prevalecer sobre ella . aún cuando Constantino había cerrado los templos de las Diosas y declarado al cristianismo la religión oficial, los pueblos de Europa seguían practicando el culto de lo Divino Femenino con distintos nombres y ritos lunares, estacionales y chamánicos .La Diosa no reclama el sometimiento de los hombres a la autoridad femenina , sino simplemente el respeto y el amor que las mujeres y que todo el planeta y sus criaturas merecen , por el simple hecho de que todo proviene de un vientre femenino , todos fuimos alimentados por unos pechos abundantes y generosos , nos sentimos protegidos por unos brazos amorosos .

Bienvenidos

Bendita sea la Diosa, la que es madre y curandera la que es chamana y también partera , la que es doncella y la que es amada , la que es anciana y también respetada.

La que por unos fue adorada y por los curas del patriarca repudiada sus sacerdotisas y sacerdotes fueron perseguidos y torturados , sus templos y altares destrozados y pisoteados pero con su culto y con ella no terminaron.

Por eso nos reunimos en noches de luna llena para cantar y danzar sin pena, levantemos los altares de la Diosa prendamos incienso y elevemos plegarias en prosa, sus antiguos nombres cantemos y al circulo sagrado invitemos , para que nos comparta los antiguos misterios.

Autor Lobo Blanco